У кого менялось мировозрение в течении жизни? (В кон.Поэмка)

[Vitaly1]

У кого менялось мировозрение в течении жизни?

У меня менялось,

Детство и юность: Материализм.

Где то с 24 лет Дуализм и переход в Идеализм.


Причины, по котором был оссуществлен преход аргументировать сложно, но я попробую, вот некоторые из них:

1) Убеждение в том что коммунизм построить не возможно по ряду причин.
2) Убеждение в том, что революционеры устроившие социалистическую революцию отнюдь не хорошие люди, как раньше описывалось.
3) Получение доступа к древнеиндийской философии и подтверждение ее постулатов через упражнения йоги и др.

А что бы меня тут не упрекали в неадекватном отношение к верующи и нет, я привожу пример моей поэмы:

Плачет воин, бросив лук,
Весел юный Кришна:
-Что печалишься, мой друг,
-Как же это вышло,

Брат на брата лук поднял,
Все готовы к бою,
На убийство нас послал
Высший Дух с тобою.

Но Арджуна убивать
Ближнего не будет,
Сколько можно в грех впадать,
Кто меня осудит?

Лучше впасть мне в нищету,
Лучше быть убитым,
Чем нести другим беду
И стать знаменитым.

Кришна молвил: Милый друг,
В том твоя дорога,
Натяни тугой свой лук,
И во имя Бога

Ты убей своих врагов,
Нечего боятся,
Потому что сам я бог
С ними буду драться.

Я давно их всех убил,
Так к чему печали,
Кришна другу говорили
И друзья сражались.

Плачет рыцарь бросив меч,
-Я же не Иуда,
Не хочу я ближних сечь,
Убивать не буду.

Пусть мой ближний не крещен,
Я же ведь католик,
Не хочу что б умер он
Вспоротый как кролик.

Бог сказал нам: Не убий!
Это помнить надо,
Я же не лукавый змий
Вышедший из ада!

Лучше пусть меня убьют,
Лучше пусть осудят,
Лучше трусом пусть зовут
Но того не будет,

Что бы ближнего убил
Я своей рукой,
А священник говорил:
Милый, Бог с тобою,

Разве близок враг тебе,
Размышляй, мирянин,
Не крещен он, в Сатане,
Он не Христианин,

И тебе его убить
Все-таки придется,
Если чист враг, может быть,
Бог в том разберется!

Рыцарь после осмелел,
Взял он меч свой скоро,
Как священник повелел
- Сек всех без разбора!

Плачет искренне бомбист,
Он обеспокоен,
Говорит: монарх не чист,
Смерти он достоин,

Но монарха не убью
Я в его карете,
В том невинных погублю
С ним ведь едут дети!

Не могу с ним я убить
Тех несчастных деток.
Как же можно погубить
Бедных малолеток?

Пусть монарх пока живет,
Буде новый случай,
Пусть он без детей умрет…
-Ты себя не мучай, -

Говорил бомбисту друг,
Дьявола отродья
От твоих погибнет рук,
А не то поводья

Снова новый царь возьмет,
Будет снова править,
Надо брать тебе в расчет,
Что нельзя оставить

Нам наследников царя,
Зря ты их жалеешь,
Убивать ты зря,
Если не посмеешь

Уничтожить их с царем,
Будешь как предатель,
Ладно, убивать пойдем,
Бомбу дай приятель!

Тихвинский В.И.

[vvs_adm]

Вообще я агрессивный атеист плюс метаюсь между материализмом и пох..измом

[Vitaly1]

Вообще я агрессивный атеист плюс метаюсь между материализмом и пох..измом

vvs_adm, Ой, я тебя бось!

[vvs_adm]

Вообще я агрессивный атеист плюс метаюсь между материализмом и пох..измом

vvs_adm, Ой, я тебя бось!

Мне АБСОЛЮТНО ... (все равно) боишься ты меня или нет, а что такое "агрессивный атеист", почиткай где-нить в яндексе

[Sedge]

Наш ответ атипичной пневминии - апатичная диарея (с)

[Vitaly1]

Наш ответ атипичной пневминии - апатичная диарея (с)

Не знал, что диарея исходит,фигурально говоря, из рта.

Ответ атипичной пневмонии был дан медициной.

[Krasavica]

Виталий!

Интересная поэма, спасибо Вот бы еще почитать чего-нибудь такого, замечательного

[Vitaly1]

Ну давай еще одино стихотворение, думаю что всетаки близко к теме:

Говорит один приятель,
Мне в глаза глядя печально:
-Недоступен Небодатель,
То, что видим - нереально!

Говорит другой приятель,
Утверждая моментально:
-Жизни я своей создатель,
То, что видим, то реально!

Говорит приятель новый:
-Все вы мыслите не сложно,
Вот мое на это слово
-То, что видим, то возможно!

Говорю им очень внятно:
-Разве мы чего-то знаем,
Разве может быть понятным,
Нам, что мы не понимаем?!

Тихвинский В.И.

А где бык для коровы?

[Krasavica]

А вот и бык!